百舸网湖州8月13日电（通讯员 王姚力）习近平总书记曾说过，“中华文化从哪里来，到哪里去？一定意义上，是由孔子而来”。作为中华传统文化的重要组成部分，由孔子首创的儒学贯绝今古，成为多少帝王将相的治国良策和思想大家的理论良音。而儒家文化传承至今，又给中华民族留下了大笔精神瑰宝。为了寻求孔子给后世留下的这笔精神遗产，南京财经大学新闻学院“昨夜星辰昨夜风”调研团于2022年8月7日冒着炎炎酷暑来到孔子故里——山东省曲阜市开展了为期近一周的调研活动。队员们通过参观相关景点、在网络上发布调查问卷以及采访游客与博物馆工作人员进一步了解到了儒家文化在传承中的变迁和儒学今日的创新性发展。
山东曲阜是孔子的故乡，北邻泰山和著名的稷下学宫，文化底蕴色彩极为浓厚。南财学子此行的第一站便来到了儒家文化的宝库——孔府、孔庙和孔林。饱经风霜的府邸、石碑、祠堂等建筑星罗棋布，氤氲着文化的气息，更有着千年的底蕴。一位在石碑前站立良久的大学生在接受调研团的采访时，表达了对儒家中庸之道的看法。他认为从法律角度而言，要做到中正，不偏不倚，即达臻权衡，个人一方面在维护自己的权益之际，另一方面不能和社会的整体权益所冲突，法治的中正性正是如此反映中庸之道。而当谈到《论语》中的“己所不欲，勿施于人”时，他表示个人在日常生活中会不自觉地遵循，例如不随意因故迁怒他人，而是会仔细思考等。
在孔庙参观领略之隙，调研团还遇到了一位远道而来的语文老师。当调研团问到如何看待曾经提到过打倒孔家店，现在又强调发挥优秀的儒家文化在社会主义建设中的重要性之时，这位语文老师说出了自己的内心所想。纵使我们曾经对儒家文化进行了一定程度上的批判，但是其在中国历史长河中留下的浓重的印迹是始终难以也无法完全抹去的，我们无法言说究竟是儒家文化塑造了中国两千多年的光辉历史还是这两千多年的光辉历史造就出了儒家文化，因而如今儒家文化的改头换面和自我革新，无异于重新审视我们浩荡的历史，抑或是进一步的深刻剖析，从中我们得以取之精华，去之糟粕，反思过去，缔造未来，进而运用于国家的宏图大略的发展。
图为调研团在孔庙面前合影 队员姚宇杰 摄
图为队长张博成在采访游客 队员姚宇杰 摄
带着对儒家文化在今日如何得以传承创新的问题，调研团在结束了“三孔”的行程后，来到了儒家文化的集大成之地—孔子博物馆，在这里，调研团有了一些答案。近年来，孔子博物馆不断推陈出新，用全新的文创活动与产品吸引更多的年轻一代接触了解儒家文化，让他们学会了在课堂上难以了解到的全新儒学。偌大的展馆共分为三层，划分为孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明、诗礼传家六大主题展厅，千余件彼时文物和史书典籍无不记录着先贤历经磨难而熠熠生辉的一生。墙上用浮雕刻出的“哲人已逝，斯文在兹”八个大字，道出了孔子一生传道讲学的辛酸苦楚与颠沛流离。孔子临终前发出的“太山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎！”长叹表明着即便他早已远离尘世，但他留下的数不尽的精神和物质财富，早已长传四海，远播八方。
图为孔子博物馆内景 队员姚宇杰 摄
追怀着崇高的敬意，调研团的成员们与博物馆的工作人员展开了详谈。工作人员提到，随着中国社会经济的高速发展，国人的物质生活条件大大改善，精神生活也在各式各样的娱乐产品服务中得到进一步丰富，如今国人匆忙于学习和生活，对于人与人之间的紧密交流却相对较为缺乏，很多人宁肯多看一眼手中的电子产品，也不愿和身边的人多进行交流。儒家文化从一定意义上教会了我们如何为人处世，如何与他人相处，如何在纷扰杂乱的利益洪流中坚守道德的底线和仁义的信条，因而儒家文化在当下的新方向更像是一种寻根之旅。
语罢，调研团一行人受益匪浅，而此次“昨夜星辰昨夜风”调研团针对儒家文化在传承中的变迁以及当下的创造性转化、创新性发展也落下了帷幕。这次社会实践活动让调研团成员充分体会到儒家文化在浩渺历史中的充分传承和在当今时代的全新发展。随着儒家文化的基因在中国人的骨子里深深扎根，如孔子学院这样的传播儒家文化的节点正在代表着中国一步一步走向世界，走向未来，让世界认识孔子，认识中国传统文化。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，反映了中华民族的精神求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。如今，儒家文化在历经风雨后历久弥新，以更适应时代发展的姿态，继续活跃在社会和人际交往的每个角落。这次调研活动也为儒家文化的传播与创新开辟了新的渠道，调研团成员殷切希望儒家文化能够更进一步地走近公众身边，让中国人的文化自信得以更进一步发扬光大。
图为调研团在孔子博物馆前合影 队员储范阳 摄
